別為“昏鏡”毀人生

　　唐朝詩人劉禹錫的《昏鏡詞》里記載了這樣一個有趣的故事：一位制鏡工匠在店鋪擺了十面銅鏡出售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解，工匠解釋說：“主要是買鏡子的人中十個有九個喜歡‘昏鏡’而不喜歡明鏡，‘昏鏡’雖然模糊不清，但能隱藏不足，使人心情舒暢……”

　　細(xì)想想一些貪官的行為，恰如喜歡照“昏鏡”一樣，在自我滿足、自我麻醉中漸漸陷入違法犯罪的泥潭，貽誤了人生。前不久，中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布警鐘案例，剖析曾任重慶市政協(xié)人口資源環(huán)境建設(shè)委員會副主任的何某違紀(jì)違法案例。在何某看來，吃吃喝喝、收紅包禮金視為“掐蒜苗”，“蔥蔥蒜苗掐點(diǎn)，偷雞摸狗莫來”，把莫收大“坨坨錢”當(dāng)作“底線”，還自認(rèn)為把控得住，出不了大問題，殊不知，有這樣的“昏鏡”照著，何某已在吃喝享樂、小收小拿中，思想觀念、價值觀念已在不知不覺中發(fā)生質(zhì)變，其言行漸漸背離黨的宗旨，在違紀(jì)違規(guī)的道路上越走越遠(yuǎn)，對黨紀(jì)國法失去敬畏之心，廉潔紀(jì)律、生活紀(jì)律、工作紀(jì)律通通拋之腦后。自己反而還沉浸其中，最終在自我麻痹中從破紀(jì)走向違法犯罪，陷入貪腐深淵。河南安陽市人社局副局長盧銘旗最初在面對行賄者時，對禮品禮金斷然拒絕，后來他給自己定下“三不收”的規(guī)矩：“關(guān)系不好的不收、信不過的不收、家庭困難的不收”;自然，由于常有這“面昏鏡”照著，盧銘旗而后逐步放寬“三不收”的條件，幾百元、上千元的小紅包，也心安理得、不露聲色統(tǒng)統(tǒng)笑納，最終越陷越深難以自拔，受到法律的嚴(yán)懲。

　　“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累乎身。”現(xiàn)實(shí)生活中，作為黨員干部要防控好自己別犯如上述何某、盧某類似的錯誤，就要以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為鏡、以廉潔自律準(zhǔn)則為鏡、以身邊的先進(jìn)典型為鏡，經(jīng)常捫心自問，從小事小節(jié)上守住內(nèi)心，正心明道、懷德自重，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，不斷筑牢思想道德防線，慎獨(dú)慎初慎微慎欲，自重自省自警自勵，實(shí)現(xiàn)個人靈魂的自我凈化，思想境界的自我提升，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，以內(nèi)無妄思保證外無妄動，時刻警醒自己心有所畏，行有所止。

　　縣委書記的好榜樣谷文昌為什么能一生保持共產(chǎn)黨員嚴(yán)于律己的高度自覺?就在于他始終有“三怕”，一怕黨的事業(yè)干不好，二怕黨的形象受損害，三怕身為黨員被老百姓戳脊梁骨。谷文昌書記的“三怕”就是一面立在自己心底的“明鏡”，也是時時檢驗自己言行的標(biāo)尺，黨員干部只有像谷文昌書記那樣，找準(zhǔn)一生常照的“明鏡”，而不設(shè)掩耳盜鈴式的“昏鏡”進(jìn)行自我欺騙，經(jīng)常對照黨章黨紀(jì)黨規(guī)、組織要求、典型標(biāo)桿等，不留情面、不留死角地往“實(shí)”處照自己，往“深”處瞧自己，往“全”處查自己，往“高”處提升自己，真正看到自己的真容，找到自身的短處，找準(zhǔn)自己的癥結(jié)，才能真正警鐘長鳴，嚴(yán)于修身，保持本色，不忘初心牢記使命，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不負(fù)美好人生。