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楊虎生
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中國(guó)鐵建十八局集團(tuán)公司紀(jì)委

《心水清澈》

  心水清澈

  年輕時(shí),因失戀而吃飯不香,睡覺(jué)不甜的林清玄很苦惱,向禪師請(qǐng)教,如何才能像修行者那樣“餓了吃飯,困了睡覺(jué)”般生活的恬淡、心靈安穩(wěn)。禪師教導(dǎo)說(shuō):“你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能左右容貌,但你可以展現(xiàn)笑容。求人不如求己,求己不如求心!心,應(yīng)該是一池清水,心水清澈了,山水畫(huà)樹(shù)映在水面上才美麗。那樣,日日是好日,夜夜是清宵,處處是福地,就沒(méi)有什么可迷惑、污濁我們的了。”

  “心水清澈”其要義在于懂得生活中的得與失。仔細(xì)想想,人生其實(shí)不需要太多的“行李”,也無(wú)需過(guò)分“裝飾”,往往我們真正需要的是一些簡(jiǎn)單的東西,例如陽(yáng)光、空氣、健康和很好的睡眠,這些基本的元素,正如恰到好處的食鹽,能調(diào)出生活很好的味道。要始終明白人生當(dāng)中有所得必有所失,哪些是應(yīng)得的,哪些是不該得的;哪些是可以放棄的、可以不去追求的,人們心靈負(fù)重的常常又是那些可以刪除的東西,如名利、貪心、虛榮、仇恨、抱怨等等。清楚了這些,就不會(huì)為輕易地得到而狂喜,偶爾的失去而沮喪,就會(huì)時(shí)時(shí)處處淡然處之、坦然面對(duì),做到不以物喜、不以己悲,這自然就心情舒暢、心地放松,就是粗茶淡飯也吃得香甜,就是“茅屋陋室”也睡得安穩(wěn)。

  “心水清澈”意味著不在于你的職位高低,不在于你的收入多少,而在于你活得有境界、有品位。同樣是活,人的境界不同、品位不同,活法就不同,價(jià)值就不同。境界和品位其實(shí)質(zhì)是一個(gè)人的思想意識(shí)形態(tài),它是一個(gè)人人生觀(guān)、道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的集中體現(xiàn)。人活著不容易,而要活出境界和品位就更難了,境界和品位往往與“個(gè)別”緊密相聯(lián)系,別人喝水你也喝水就一樣了,你來(lái)個(gè)“君子不飲盜泉之水”就會(huì)讓人刮目;別人吃飯,你也吃飯就“俗”了,你餓的肚皮貼著脊梁骨,還是“廉者不食嗟來(lái)之食”就令人肅然起敬;別人睡覺(jué)你也睡覺(jué),這不會(huì)有什么區(qū)別,別人八小時(shí)之外吃喝玩樂(lè)、追逐美夢(mèng),你獨(dú)對(duì)“古卷青燈”,一書(shū)在手樂(lè)于其中,日久天長(zhǎng),自然你就“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”而令人尊崇;境界和品位之難能,就表現(xiàn)在:常人很少、很難做到的事,他做到了;難以抗拒的誘惑,他能抗得住;難以忍受得住的苦痛、寂寞,他忍受得了。而且,境界之可貴還表現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)人做到了這一切的時(shí)候,又是那般自然而不牽強(qiáng),自矜而不炫耀。他發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)為,這是自己本應(yīng)該的事情,自感與那些古今富有成就的高尚者,還差距很遠(yuǎn),沒(méi)有什么可炫耀的。

  “枯榮過(guò)處皆成夢(mèng),憂(yōu)喜兩忘便是禪。”“心水清澈”看似遙不可及,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要保持一顆平常心,守得住寧?kù)o和淡泊,心靈守的住悠閑,就是悟透了人生而活的富有滋味和意義的智者。

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